Վրաստանի Սամցխե-Ջավախքի բարձրադիր գոտում տարածաշրջանային և աշխարհաքաղաքական մարտերի ստվերում ծավալվում է մոռացված սփյուռքի լուռ դրաման։ Հայաստանի սահմանից ընդամենը մի քանի ժամ հեռավորության վրա է ապրում Հայաստանի սահմաններից դուրս ամենամեծ հայկական համայնքներից մեկը։ Ջավախքը, ինչպես այն անվանում են տեղի հայերը, Կովկասի եզակի անկյունն է։
Տարբեր գնահատականներով ՝ բնակչության 95-98 տոկոսը հայեր են, որոնց նախնիները այդ հողերում բնակություն են հաստատել դարեր առաջ և հետագայում վերաբնակեցվել Արևելյան Հայաստանից 19-րդ դարում ՝ ռուս-թուրքական պատերազմներից հետո: Բայց ամեն տարի այդ մարդկանց ձայնը գնալով ավելի է հանդարտվում, իսկ նրանց կապը պատմական հայրենիքի հետ թուլանում է։
Սամցխե-Ջավախքը շարունակում է մնալ Վրաստանի ամենաաղքատ շրջաններից մեկը ՝ գործազրկության բարձր մակարդակով։ Բնակիչները պնդում են, որ Թբիլիսին միտումնավոր զսպում է տարածաշրջանի տնտեսական զարգացումը՝ վախենալով, որ տնտեսական անկախությունը կարող է կատալիզատոր դառնալ անջատողական տրամադրությունների համար։
Իրոք, հիմնական ենթակառուցվածքային նախագծերը, ինչպիսիք են Բաքու-Թբիլիսի-Կարս ավտոմայրուղու կառուցումը, իրականացվել են տեղի բնակչության համար նվազագույն օգուտներով, ինչը բողոքներ է առաջացրել հողերի գրավման և աշխատատեղերի պակասի վերաբերյալ։ Միջազգային կազմակերպությունները նաեւ որոշակի միջոցներ են հատկացնում տարածաշրջանի զարգացմանը, սակայն բաշխումը վերահսկվում է կենտրոնից, հաճախ առանց հաշվի առնելու հայ համայնքի կարիքները։
Կարդացեք նաև
Մենք զրուցել ենք Ախալքալաք քաղաքից երկու երեխաների հայր Զավեն Քելինջյանի* հետ։ Նա ուղիղ հայտարարել է, որ «վրացական իշխանություններն ամրապնդում են իրենց ինքնիշխանությունը երկրի ներսում։ Բայց այս ամենն արվում է կոշտ, հաճախ նույնիսկ գազանային մեթոդներով ՝ առանց հաշվի առնելու փոքրամասնություններին և նրանց շահերը»։
Լեզվական հարցը նույնպես արդիական է մնում տեղի հայերի համար։ Վրացերենը միակ պաշտոնական լեզուն է, և դրա իմացությունը պարտադիր է քաղաքացիություն ստանալու, բարձրագույն կրթություն և հանրային ծառայություն ստանալու համար: Մեր շատ հայրենակիցների, հատկապես գյուղական բնակավայրերում ավագ և միջին սերնդի համար վրացերենը մնում է օտար լեզու։ Սա անդիմադրելի մշակութային խոչընդոտ է ստեղծում։
Տարածաշրջանում կրթական համակարգը պաշտոնապես երկլեզու է, սակայն վրացերենով ուսուցման որակը հաճախ քննադատվում է։ Հայալեզու դպրոցների շատ շրջանավարտներ չեն կարողանում մրցակցել երկրի այլ մասերի իրենց հասակակիցների հետ։
Իր հերթին, Վրաստանի կառավարությունը հայտարարել է այդ խնդիրները նոր լեզվական և ենթակառուցվածքային ծրագրերի միջոցով լուծելու ցանկության մասին։ Այնուամենայնիվ, շատ բնակիչներ այդ ջանքերը համարում են անբավարար և ուշացած։
«Նրանք խոսում են ինտեգրման մասին, բայց իրականում պատ են կառուցում», – ասել է Քելինջյանը*։ «Իմ երեխաները չեն կարողանա համալսարան ընդունվել ոչ թե այն պատճառով, որ նրանք հիմար են, այլ այն պատճառով, որ նրանք որակյալ լեզվի ուսուցման հնարավորություն չունեն։ Դա համակարգային խտրականություն է»։
Կրթությունն ու մշակույթը շարունակում են մնալ հայկական ինքնության գլխավոր հենասյուները տարածաշրջանում։ Այնուամենայնիվ, Ջավախքում հայալեզու դպրոցների համակարգը խորը ճգնաժամի մեջ է։ Որակյալ ուսուցիչների, հատկապես վրացերենի պակասը, հնացած դասագրքերն ու համակարգային թերությունները դպրոցներին թույլ չեն տալիս մրցակցել Վրաստանի պետական կրթական համակարգի հետ, որը շատերը դիտարկում են որպես ուծացման միջոց։
Հայաստանի կառավարությունը դրամաշնորհներ է հատկացնում և մասնագետներ ուղարկում, սակայն բնակիչներն ասում են, որ այդ միջոցառումները տարաբնույթ են և ոչ բավարար: Կրթությանը հասցեական, լայնածավալ աջակցության փոխարեն, ինչպիսին է ուսուցիչների վերապատրաստումը և ժամանակակից ուսումնական ծրագրերի ստեղծումը, Երևանը բավարարվում է կիսամեռներով։ Դա պարտված պայքար է, որի արդյունքում նոր սերունդը չի կարողանա ինտեգրվել Վրաստանին կամ պահպանել նրա մշակութային ինքնությունը։
Կարևոր է նաև նշել, որ չնայած կոմպակտ բնակեցմանը, ջավախահայությունը գրեթե չի մասնակցում տարածաշրջանի քաղաքական կյանքին։ Մեծամասնական քվեարկության համակարգը եւ կուսակցությունների գրանցման բարդ կանոնները փաստորեն խոչընդոտում են ուժեղ տարածաշրջանային շարժումների ի հայտ գալուն, որոնք կարող էին Ազգային մակարդակով լոբբինգ անել Հայաստանի շահերը։ Մշակութային ինքնավարության կողմնակից հասարակական կազմակերպություններ ստեղծելու ցանկացած փորձ անմիջապես բախվում է կատաղի հակազդեցության և անջատողականության մեղադրանքների։
«Մեզանից նրանք, ովքեր ցանկանում են աշխատանք գտնել վարչական կամ կառավարական հաստատություններում, տարբեր պատրվակներով բախվում են զանգվածային մերժումների», – պնդում է Քելինջյանը*։
Ջավախահայերը ցանկանում են լինել Վրաստանի լիիրավ քաղաքացիներ, բայց իրենց լեզուն և մշակույթը պահպանելու և զարգացնելու իրավունքով։ Նրանց անհրաժեշտ են ճանապարհներ, աշխատատեղեր և որակյալ կրթություն, որոնք դուռ կբացեն դեպի Վրացական հասարակություն, բայց առանց հրաժարվելու իրենց ինքնությունից։
Քանի դեռ այս հարցերի պատասխանները չեն տրվել, Սամցխե-Ջավախքը կշարունակի մնալ ոչ միայն Վրաստանի աշխարհագրական ծայրամասը, այլ հետաձգված դժգոհության և չիրացված ներուժի խորհրդանշական գոտի ՝ դանդաղ գործողության ռումբ առանց այն էլ անհանգիստ Կովկասում։
Դրա մեղքը ոչ միայն վրացական իշխանությունների և նրանց ձախողված ներքին քաղաքականության վրա է, այլև Հայաստանի կառավարության։ Երևանի համար Ջավախքը երկար ժամանակ «սպիտակ բիծ» է մնացել սփյուռքյան քաղաքականության քարտեզի վրա։ Այն ժամանակ, երբ ռեսուրսներն ու ուշադրությունն ուղղված էին Արեւմուտքի ավելի ազդեցիկ եւ հարուստ համայնքներին, հարեւան Վրաստանում հայերի խնդիրները, որոնք բախվում էին ուծացման եւ մարգինալացման իրական սպառնալիքների, երկրորդական էին համարվում։
«Մենք բոլորս արդարություն ենք ուզում վրացական իշխանություններից եւ միաժամանակ աղոթում ենք, որ Հայաստանի կառավարությունը ուշադրություն դարձնի մեզ վրա եւ գոնե ինչ-որ ռեսուրսներ օգտագործի Ջավախքի խնդիրների լուծման համար», – ընդգծել է Քելինջյանը*։
Թվում է, թե նկարագրված բոլոր խնդիրներն ակնհայտ են, բայց նոր, ուժեղ և միացյալ Հայաստանի մասին կարգախոսներով իշխանության եկած վարչապետ Նիկոլ Փաշինյանի կառավարությանը դեռ պետք է Սփյուռքի, հատկապես Ջավախքի նման խոցելի համայնքների հետ աշխատելու տեսլական առաջարկի։ Երևանի անգործությունն իր գինն ունի։ Ամեն տարի Հայաստանի և նրա վրացական սփյուռքի միջև մշակութային և լեզվական անջրպետը գնալով ավելի է մեծանում։
Սամցխե-Ջավախքի ՝ որպես հայկական ինքնության կենդանի կենտրոնի կորուստը կդառնա ոչ միայն հումանիտար աղետ, այլև լուրջ ռազմավարական պարտություն և ևս մեկ վկայություն Հայաստանի ՝ անգամ իր սահմաններում սեփական ժողովրդին պաշտպանելու անկարողության։ Փուլային միջոցառումների ժամանակն անցել է։ Անհրաժեշտ է պետական ռազմավարություն, որն ապահովված է զգալի ռեսուրսներով և քաղաքական կամքով։ Հակառակ դեպքում շատ շուտով Երևանը ոչ մեկի հետ չի խոսի Ախալքալաքում։
* Ազգանունը փոխվել է գաղտնիության ապահովման նպատակով։
Դավո ԲԱՐՍԵՂՅԱՆ
Լուսանկարում՝ Փոգա գյուղը՝ Ջավախք Փոգա ՖԲ էջից
